LA FRANCMASONERÍA: Esotérica, pero no secreta.

Se conocen 6 tipos de Masonería en el Mundo.

• La Hermética , que data desde los egipcios.

• La Operativa , que tiene su origen en los gremios de los constructores, fue evolucionando debido a una serie de circunstancias históricas, económicas, políticas y sociales. Servían a las dos clases dominantes, a “la nobleza y al clero”, se sentían utilizados, por lo que acentuaron su lucha en el terreno de lo político-social, para defender más eficazmente los intereses de los trabajadores e intelectuales, obstaculizados de modo constante por esas castas privilegiadas. Así fue naciendo en el seno de la Masonería operativa un grupo constituido por los más capacitados intelectualmente y los "aceptados" progresistas, que iban asumiendo la dirección de aquella lucha.

• La Escolástica, creada por la Iglesia Católica para controlar los gremios de los constructores.

• La Cristiana, que es una honorable fraternidad nacida a la luz de la reforma religiosa inglesa, organizada y dominada por la Iglesia Anglicana.

• Libres y Aceptados Masones, con el propósito de beneficiarse de los nuevos conocimientos científicos y técnicos, la Masonería Operativa Aceptó en su seno a hombres de profesiones liberales, ajenos a su gremio. A estos se les llamó Libres y Aceptados Masones.

• La Francmasonería Universal .Esta última fue su creador Leonardo da Vinci, quien siendo miembro del Colegio de Constructores, utilizó la forma y característica de estos para implementar un sistema de enseñanza, libre del control del clero, con libertad absoluta para clasificar el saber adquirido y además practicar la observación directa de los fenómenos de la Naturaleza y la experimentación, con el fin de poder encontrar las leyes por las que se rigen, siguiendo así el método aceptado desde entonces, como método científico.

Leonardo Da Vinci, fundador de la Academia de Milán, conjuntamente con Américo Vespucio, fundó en 1517, en Paris, con los florentinos y milaneses que habían llegado con él desde Italia, la primera agrupación de la Francmasonería francesa. Esta agrupación, tomó el nombre de "Logia Francmasónica", denominación que se dio a las agrupaciones secretas de los francmasones, que para actuar públicamente en relación de sus fines y de enseñanza superior, lo hacían bajo el nombre de "Colegio Francés", constituido con autorización de Francisco I.

Leonardo organizó y dirigió los trabajos de esta agrupación hasta su muerte, acaecida en el año de 1519. El había cimentado sólidamente las bases de la naciente Francmasonería y en 1523, 4 años después de su muerte, se promulgó la primera Constitución de la Francmasonería Universal, según consta en el libro “Francmasonería Primitiva” de Charles Pompier.

A través del tiempo fueron evolucionando los diferentes tipos de masonería y cada quien por su lado fueron creando una serie de Grados sin obedecer a una programación preestablecida lo cual creó cierta confusión, hasta que el Emperador Federico de Prusia creó una Comisión, dirigida por él, en la que participaron eminentes masones de Alemania, Francia, Escocia e Inglaterra y en 1786 de una forma definitiva quedó refrendada la Constitución del R.'.E.'.A.'.A.'. que agrupaba los grados desde el 1° hasta el 33°, firmada por dicho Emperador, no obstante, fue a partir de mayo de 1801 cuando este Rito se estructura tal como se le conoce y practica en la actualidad.

"La Francmasonería de este Rito está fundada en la pura y sana doctrina del Amor, de la Tolerancia y de la Razón. En las Logias se representan simbólicamente las Leyes que rigen el universo y sus trabajos se realizan fundamentalmente en dos líneas que se complementan como los brazos de un mismo cuerpo.

En primer lugar tenemos el Trabajo Ritualístico que permitirá, en sus grados de Aprendiz, Compañero y Maestro, a través de una serie de dramatizaciones ritualísticas de antiquísima simbología, tener una mayor conciencia de las Leyes y preceptos de la naturaleza del universo, de la que se descubriría con la simple observación, por muy atenta que esta sea.

En este sentido el ritual está estructurado y codificado de tal manera que conforma un hilo conductor, el cual no sólo puede transmitir un claro y sencillo mensaje general, sino que puede activar mecanismos subconscientes e inconscientes que generan un elevado sentido de la trascendencia y de Dios o Gran Arquitecto del Universo. Así pues, en este Rito tiene una importancia capital no sólo la Práctica del Ritual sino también su asimilación espiritual, psicológica y conceptual.

En segundo lugar, dentro de los trabajos de la Logia se pone igualmente énfasis en los Trabajos Masónicos de tipo intelectual. Los Trabajos son presentados por escrito y, una vez leídos en la Tenida, son tratados de forma oral y coloquial entre los hermanos.

De esta forma se consigue, a través de las diferentes apreciaciones u opiniones aportadas, una percepción profunda del tema tratado, con el consiguiente enriquecimiento y formación masónica que invariablemente dará sus frutos en cualquier ámbito o situación.

Recapitulando:

Es una institución esencialmente fraternal, sus miembros aman la paz; respetan las leyes del país que los cobija, rechazan la explotación del hombre por el hombre y ejercitan la caridad, como un deber hacia sus semejantes.

Es una escuela de honor y virtud, que exalta a los que por sus actos merecen el respeto y la gratitud de sus conciudadanos.

Proclama la tolerancia y no hace distinción de raza, nacionalidad, o religión, respetando las ideas de todos los hombres, a quienes considera como Hermanos.

Es un sistema de moral dentro del que caben los principios y creencias de todos los hombres amantes de la humanidad y del progreso; y dotados de altitud de criterio y buena voluntad.

Está basada en la creencia de un Ser Superior, o Dios, al que denominamos Gran Arquitecto del Universo, como Principio y Causa de todas las cosas.

Es una escuela de superación espiritual y su deber es estar a la vanguardia de todos los movimientos intelectuales que propendan al progreso y bienestar de la humanidad.

Tiende a que el hombre sea no solo un ser libre y culto, sino también un elemento útil a la sociedad, consciente de su responsabilidad individual y colectiva.