2005 CXCIII Aniversario

Respetables damas y Caballeros, apreciados luvetones, señores y señoras.

Las logias esparcidas por todo globo terráqueo, al igual que todos los hogares profanos tienen sus días de júbilo, en que las puras satisfacciones del espíritu se aúnan a las alegrías comunes. Hoy nos congregamos en este templo motivado a dos vertientes muy significativas para nosotros los Masones: celebrar, por un lado el Solsticio de Verano y por el otro conmemorar un aniversario mas de la fundación de esta resp:. Logia Regeneradores Nº 6, sus 193 años, que se dice fácil y que describirlos no es tan sencillo.

Pero permítaseme describir lo que significa un solsticio de verano, para luego y a través de una retrospectiva pasearnos por la historia de esta cumpleañera, comenzare por decirles que la celebración del solsticio de verano, es tan antigua como la misma humanidad. En un principio se creía que el Sol no volvería a su esplendor total, ya que posterior a ese acontecimiento, los días eran cada vez mas cortos. En consecuencia, fogatas y ritos de fuego de todas clases se iniciaban en la víspera del pleno verano, o 21 de junio, para simbolizar el poder del Sol y ayudarle a renovar su energía.

El 21 de junio se celebra en el hemisferio norte, el día mas largo del año. El cual no es un día como los demás, la naturaleza, el hombre y las estrellas se disponen a celebrar una fiesta, cargada de gran poder y de magia. Por ello, hadas y deidades de la naturaleza andan sueltos por los campos; los agricultores dan gracias al verano por las cosechas, las frutas y por disponer de mas horas para cumplir con sus tareas y entregarse a la diversión. También es el momento justo para pedir por la fecundidad de la Tierra y de los mismos hombres; además comienzan a almacenar alimentos para el Otoño y el Invierno.

Se puede decir que todo empezó desde hace cerca de 5.000 años, cuando nuestros antepasados, tan asiduos a observar las estrellas, se dieron cuenta que en determinada época del año el Sol se mueve desde una posición perpendicular sobre el trópico de capricornio, hasta una posición perpendicular sobre el trópico de cáncer. Cambiando muy poco su declinación de un día para el otro y parece permanecer en un lugar Norte o Sur del Ecuador celeste, de allí el termino solsticio que significa “Sol Inmóvil”.

Dentro del sistema simbólico ritualistico se celebra la fiesta solsticial desde el punto de vista místico como amor a Dios, le dedicamos el 24 de Junio, con una tenida especial, a San Juan Bautista. Por su firmeza y fidelidad inmutable con que soportó el martirio antes de cometer una falta o traición a su Maestro, por su reprobación del vicio, y por su continua predicación del arrepentimiento y la virtud. Esas aptitudes, doctrinas de nuestra institución, así como la fidelidad que debemos guardar a nuestros hermanos, el soportar toda penalidad por defender nuestra filosofía, buscar el combate de nuestras pasiones, el sentimiento de culpa, por los errores cometidos y la lucha contra los vicios, hizo pensar a nuestros Hermanos en el pasado que eran atributos de un filosofo, y este era San Juan Bautista.

Todo esto da respuesta a la siguiente interrogante: ¿Por qué, si el solsticio de verano es el 21 de Junio, los masones lo festejamos el día 24? La fiesta del solsticio de verano es obligatoria para todos los Masones, donde se encierra el sentimiento místico que deben poseer. Siendo este misticismo una doctrina religiosa y filosófica que enseña la comunicación directa entre el hombre y la divinidad, en la visión intuitiva o en el éxtasis, que es un estado del alma caracterizado interiormente por cierta unión mística con Dios y por un sentimiento de felicidad, de gozo inefable, y exteriormente por una inamovilidad casi completa y por una disminución de todas las funciones de relación, de la circulación y de la respiración.

Por último, como Masones, lejanos estamos de adorar el Sol, no como fuerza sobre natural, no como deidad y no como residuo de pasadas religiones. Para nuestra Orden, el astro solar no es mas que otro de sus numerosos símbolos didácticos. Nace en el Oriente de la eterna sabiduría y difunde su luz y calor, indispensables para la continuación de la vida. En su continuo y permanente movimiento influye en el ritmo del día y de la noche, el curso de las estaciones, el crecimiento de las plantas y la evolución del mundo animal; el auge y florecimiento de sociedades humanas; el desarrollo técnico y científico, la vestimenta y las costumbres sociales y urbanas, en fin, todo lo que denominamos cultura.

Por otro lado, existe un fundamento de la Historia, esto es, los hechos pasados consignados por escrito, son los dichos, las referencias, las tradiciones, las narraciones; de ésta manera, de lo no escrito se ha venido formando lo plasmado en letras, y al correr del tiempo se constituyó la Historia. Por ello, vale significar que nos encontramos en la morada del Gran Arquitecto del Universo, donde se reunieron, nos reunimos y se reunirán los hombres que rinden reverentemente y amoroso homenaje a una Causa Causante, practicado en común, por todos los Q:.Q:. H:.H:. de este u otro Oriente que un buen día renacieron en el seno de una Logia.

A lo que, Saisset establece: “el lazo mas poderoso de las almas, el suplemento mas eficaz y mas necesario a la acción de las leyes, en una palabra , el manantial más fecundo de la sociabilidad y de la civilización; palpitando en nuestras ánimas el culto a las prácticas de la Moral, al Saber, a la Justicia: porque, cumpliéndose el Evangelio, donde se congregan hombres en nombre de Dios, allí está El en medio de ellos”

Esto significa, que al extinguirse las sombras y aparecer sobre el horizonte el rey del día, derrama para todos calor y luz, fecundidad y vida. La creación entera parece sonreír de placer y elevar un himno de alabanzas al Supremo Autor de todo lo creado; el hombre siente la necesidad de orar y hasta el que se autodenomina Ateo, se inclina reverente ante sublime cuadro que ofrece la naturaleza todas las mañanas al recibir el primer beso del Sol.

En consecuencia, quienes trabajamos en estos augustos templos, consagrados a la propagación de la luz intelectual y al perfeccionamiento individual, nos sentimos poseídos de una serie de impresiones que comienzan, en nuestra iniciación, en el cuarto de reflexiones para no terminar sino con el último soplo de nuestra vida; impresiones serias, hondas, trascendentales, a la vez muy gratas y destinadas a obrar poderosamente en la dirección de todas nuestras acciones.

Por ello, es pertinente señalar algo en cuanto a ¿Qué es la Masonería, cual su tendencia, sus medios y sus fines? Por años, se ha aceptado que la Masonería es un hecho social e histórico de filosofía ya definida en las sociedades cultas; y su naturaleza y objeto se hallan en sus antiguas prácticas, usos y costumbres; en sus rituales y en sus leyes.

En consecuencia, nuestra institución Masónica tiene dos misiones básicas las cuales son: Caridad y Enseñanza, comprendiendo el último aspecto como : educación e instrucción, en el cual se ponen en función las exteriorizaciones del pensamiento, el intelecto e investigaciones del saber, palanca esta del espíritu humano cuyo formidable punto de apoyo es la Filosofía que, amparada de la Lógica: matemáticas del pensamiento, constituyen un robusto pedestal de los conocimientos universales.

Es propicio, señalar que muchos son los que opinan que el origen de la Masonería esta establecida en los aportes que dieron: Noé, los Hierofantes, de los obreros constructores del Templo de Salomón, de los Druidas, de los Cruzados, de los Caballeros Templarios, Pero en cuanto, a lo que le corresponde a la Historia, se establece que el primer alarde artístico de la Edad Media se encuentra en la Arquitectura del siglo XII, erigiendo las gloriosas catedrales y abadías de Francia, Inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemania, Italia y España. Durante los siglos XIII, XIV y XV prevaleció el estilo gótico.

Es así, como se llega al 1714 cuando el Rey Jorge I. Toma las riendas del gobierno inglés, los hermanos Masones aceptados temían vivamente la ruina que amenazaba la organización del sistema Francmasónico por ellos patrocinados exigiendo la reforma de la decaída institución y que se organizara de acuerdo a las circunstancias de tiempo y lugar.

Tres años después, y por iniciativa de varios hermanos, entre los que se encontraban: Juan Teofilo Desagulier, célebre físico; Jorge Payne, sabio y el teólogo Jaime Anderson, quienes organizaron las cuatro logias de Londres: la de San Pablo, Corona, Manzano y Romano; erigieron una Gran Logia, la cual quedó consagrada el 24 de junio de 1717. Fecha considerada como la de la fundación de la Sociedad Masónica. Los términos técnicos en uso y los signos que en todo se adaptaban a la construcción de los templos simbólicos, se conservaron; pero alegóricamente se les dio sentido mas elevado.

Desde entonces hízose la sociedad masónica institución esencialmente distinta de la de los obreros constructores, y se aplicó a un fin único y el mas alto, mas moral, y por ende mas susceptible de propagarse por todas partes del mundo; trocóse en profesión común a todo el genero humano. El edificio humano, el edificio moral en cuya construcción se iba a trabajar ahora debía como el trabajo material de los obreros, servir para aumentar el bien general de la sociedad humana.

La independencia moral era condición expresa exigida para ser miembro, pues solo aquellos que están exentos de grandes vicios, de grandes pasiones y preocupaciones son susceptibles de recibir mas elevada cultura y asegurar su constante progreso. El masón, según las antiguas leyes fundamentales, está por su carácter obligado a observar la ley moral, y si comprende bien sus deberes no podrá nunca trocarse en torpe ateo, materialista ni libertino. La idea de la Masonería es tan grande y tan noble como esencialmente verdadera, y su fuente se halla en el destino mismo del hombre.

En el orden histórico, como es lógico suponer, la Gran Logia de Inglaterra era la primera autoridad en la Masonería; ella la propagó por toda Europa y por América en siglo XVIII. Se asegura que Jorge Washington fue iniciado en nuestra Orden, en la Logia Nº 4 de Frederiksburg, perteneciente a la Gran Logia de Massachussets, la noche del 4 de noviembre de 1752.

El Precursor de la independencia Hispano – Americana, Generalísimo Sebastián Francisco de Miranda, fundó centros francmasónicos en Madrid, Paris y en Cádiz, donde se le llamó Sociedad de Lautaro o de los Caballeros Racionales, con Supremo Consejo en Londres. Miranda personalmente dio la luz a todos los apóstoles de la revolución americana: O`Higgins y Carrera, en Chile; Montúfart Rocafuerte, de Quito; Caro, de Cuba; Servando Teresa Mier, de México; Mariano Moreno, de la Plata. Todos desfilaron sucesivamente ante el Precursor , llevando luego la palabra de éste a su patria de origen.

Simón Bolívar acudió también allí, en 1810, a renovar ante el Gran Maestro el juramento pronunciado hacia poco, así como Nariño en Cádiz, en su segundo viaje a Europa. San Martín fue asimismo iniciado en Londres en 1811 con Alvear y Zapiola, sus compatriotas, quienes fundaron en Buenos Aires la logia de Lautaro, que sirvió de fermento decisivo para la revolución Argentina y de paladín de sus discordias.

Es significativo señalar, que el 24 de junio de 1812, fue fundada la Logia Regeneradores por la Gran Logia de Maryland. Día en que los esclavos de Curiepe y tros puntos de Barlovento se sublevaron; a seis días de la traición en el Castillo de San Felipe de Puerto Cabello, en el aciago año de la pérdida de la primera republica, que ocasionó el retardo del triunfo de la Independencia, con la fatalidad de la muerte de Francisco de Miranda.

Desde entonces, y hasta nuestros días esta logia ha tenido vida activa, y por sus columnas han desfilado ilustres próceres, destacados ciudadanos, como es el caso del Q:.H:. Pedro Alciro Barboza de la Torre, quien nos legó enseñanzas que son dignos ejemplos a seguir Y en su honor fue inaugurada una biblioteca que lleva su nombre, el 20de octubre de 2002 y que presta un servicio a la comunidad. Actualmente dirigida por la lic. Violeta Pulida, mediante un convenio con la Secretaría de Educación del Gobierno Regional.

Sea propicio el momento para expresar fraternal recuerdo a todos aquellos hermanos cuyo espiritu ha sido ya liberado de la ilusoria prisión de la materia y que fueron grandes y poderosas columnas del inmenso edificio masónico; y que este pensamiento, vivificado por la sinceridad de nuestra voluntad y de nuestro amor, llegue hasta ellos, a los planos superiores de existencia como evocación en petición de sus luces, para que fulguren en torno de todos nosotros y nos hagan capaces para continuar la misión a que esta destinada la Masonería en la Tierra.

En este instante de noble exaltación, unámonos en potencial pensamiento y abracémonos al Universo entero. La Humanidad toda es una misma cadena; el primer eslabón está engastado en el Pensamiento Divino, el último en la Sabiduría del Gran Arquitecto del Universo: Queridos hermanos:

Salud. Fuerza y Unión